Tbilisidə heykəllər

Tbilisi bir çox layiqli heykəltəraşların heykəlləri ilə bəzədilib. Merab Berdzenişvili, Elquca Amaşukeli. Yalnız bu iki usta kifayət edər ki, bu iki heykəltəraş bütün dövr haqqında sonsuz danışa bilsin. Yaradın. Birincisi, yalnız nəhəng abidələrlə bəzədilmiş Köhnə Tbilisini ziyarət etməyə dəyər. Onların düz məkanı xüsusi duyğular oyadır. Budur, bir misal göstərmək olar ki, sanki Metexi məbədi Kral Vaxtanq tərəfindən qorunur və keçmişdə Ujilaqo mühacirləri tərəfindən bir neçə dəfə təhqir olunmuş məbədimizə kimsə təcavüz etməyə cəsarət edirmi? Bu monumental heykəltəraşlıq şah əsəri, deyəsən, məhz belə idi. Onun ölçüləri uyğun məkanda heyrətamiz dəqiqlik və zövqlə yaradılmışdır. Ölçüsü nə az, nə də çox olmalı idi. Düşüncənin belə ustalıqla icrası monumentalizmin sərhəddidir.

Kartli anası, muse, Davit Quramişvili, pələng və qulluqçu, Giorgi Saakadze, Davit Aqmaşenebeli və bu dövrdə yaradılmış hər hansı digər şah əsərləri Tbilisinin simvolu olduğunu iddia edirdi.

Tbilisidə bizim meydanlarımızı və ya meydanlarımızı bəzəyən bir çox başqa məşhur heykəltəraşların heykəlləri var, lakin bu, əlbəttə ki, heç vaxt kifayət etmir.

İncəsənət və xüsusilə təsviri sənət necə çox və ya daha çox ola bilər. Şəhərimizdə heykəllər nə qədər çox olsa, mədəniyyətimiz də bir o qədər zəngin olar və mədəniyyətin dövlətçiliklə nə əlaqəsi olduğundan danışmayacağıq. Mədəniyyətsiz dövlət olarmı? Mədəniyyət və incəsənət bir-biri ilə birbaşa bağlıdır.

Ona görə də Tbilisidə qiymətli heykəllər yaratmaq potensialına malik olan və beləliklə də bu istedadlı insanların şəhərimizi daha da gözəlləşdirmək imkanlarını əldən verməmiş istedadlı heykəltəraşlar var.